Dans l'arène idéologique, accuser son adversaire de fascisme est souvent l'ultime ressource de certains mouvements de gauche pour étouffer les voix dissidentes. Cette analyse révèle comment ce stigmate politique se déploie à travers l'histoire.
Une calomnie aux origines marquées par le stalinisme
Dès les années 1930, les régimes communistes, par le biais de leur propagande, ont régulièrement désigné comme "fascistes" non seulement leurs opposants directs, mais également toute personne associée, même de façon lointaine, aux valeurs libérales des sociétés occidentales. Thierry Wolton, dans Une histoire mondiale du communisme, évoque comment cette terminologie est devenue un moyen de désigner une "maladie fatale" frappant la démocratie bourgeoise. Jean Sévillia, pour sa part, qualifie ce langage de "mot qui tue", permettant des purges sanglantes sous prétexte d'une anti-fascisme salvateur, menant à l'exécution de milliers d'innocents, comme lorsque Staline accusait des scientifiques de "déviation fasciste".
Fascisme et antifascisme : le double jeu idéologique
Dans l'après-guerre, l'Europe de l'Est fut soviétisée sous le prétexte d'une lutte contre le fascisme. En 1947, avec la création du Kominform, la vision manichéenne opposant les sociétés libérales et les forces progressistes communistes a été intensifiée. Ce retournement moral, identifié comme l'imposture du "salut par les intentions" par Jean-François Revel, a servi à justifier des répressions sévères et à étouffer toute aspiration à la démocratie, comme l'a noté Gilles-William Goldnadel avec son concept de "privilège rouge".
La rhétorique stalinienne s'infiltre en France
En France, les intellectuels et partis de gauche ont souvent utilisé le mot "fascisme" pour s'opposer à leurs adversaires politiques, créant ainsi un climat de terreur intellectuelle. Selon Jean Grenier, ceux qui ne partageaient pas une vision marxiste étaient dès lors étiquetés de "fascistes". Durant la période des purges de Staline, le PCF s'est engagé dans une lutte contre un "ennemi intérieur" qualifié de "fascisme français". Comme l'a souligné Raymond Aron, cette chasse à l'ennemi fut désordonnée, laissant de côté le véritable ennemi : Hitler.
Un outil de censure : le terrorisme intellectuel
Les procès à Paris, et la désignation de nombreux intellectuels comme "chiens" ou "fascistes", illustrent comment cette terminologie choc continue à peser sur le débat public. Alexandre Soljenitsyne a été accusé de sympathiser avec le nazisme pour avoir exposé les horreurs du Goulag. Similairement, ceux qui mettaient en lumière les atrocités des régimes communistes étaient eux aussi étiquetés de "nostalgiques" du fascisme.
Une haine débridée pour la société libérale
À partir des années 1980, le terme "fasciste" a été réutilisé par une "nouvelle gauche" pour s'opposer à la civilisation occidentale capitaliste. Pierre Bourdieu et Bernard-Henri Lévy étaient parmi ceux qui, dans leurs œuvres, dénonçaient la "fascisation" des sociétés libérales. Cette volonté de dénigrer l'héritage culturel occidental a permis d'introduire dans le discours public une guerre morale contre tout ce qui était perçu comme traditionnel ou autoritaire.
Élargissement du terme jusqu'à l'absurde
Au fil du temps, le fascisme est devenu un adjectif pour désigner presque tout : lois naturelles, normes sociales, et même le langage. Roland Barthes, par exemple, voyait dans la structure grammaticale même un outil de domination, qualifiant la langue de "fasciste". Ce shift conceptuel a donné lieu à des théories contemporaines comme le constructivisme sociolinguistique, portées par le mouvement wokiste.
Un paradoxe éclairant : convergence entre wokisme et fascisme
Depuis les années 2000, l'ultra-gauche a renoué avec l'invocation du fascisme comme arme rhétorique, refusant de reconnaître les racines de leur propre idéologie totalitaire. Les penseurs tels que Foucault et Derrida ont déclenché une guerre culturelle qui vise à abolir les valeurs d'une civilisation de plusieurs siècles, tout en recyclant des thèmes de l'idéologie anti-Lumières qui avaient précédemment alimenté le nazisme.
Appel à l'auto-défense intellectuelle
Face à ce climat alarmant, les libéraux et conservateurs doivent redoubler d'efforts pour défendre leurs valeurs. Comme le soulignait Roger Scruton, la rivalité entre droite et gauche doit se dérouler sur des bases d'amour pour la liberté et les institutions. La situation critique à laquelle nous faisons face dans nos démocraties exige une réaction intellectuelle forte et résolue.
